لاتقولن لشئ إني فآعل ذلك غدا

لاتقولن لشئ إني فآعل ذلك غدا )مآذآ تخبئ هذه الآيه من الحكم ؟!!

بسم الله الرحمن الرحيم

(لاتقولن لشيء إني فآعل ذلك غدا)

مآذآتخبئ هذه الآيه من الحكم؟!!

نعرف جميعا ان القران عظيم جدا وكل اية فيه لها معاني رائعة وجميلة ومهمة في حياتنا ... لكن ربما نغفل عنهاهذه الايام !!! ونمر من الآية مرورالكرام

لقد استوقفتني هذه الاية من سورة الكهف للحظة

((وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا ))
... وتذكرت بعض المواقف

التي حصلت لي في حياتي .... حينما اعزم لفعل امر واكون واثقة من تحقيقه ولا استعين بالله

فماتفسيرهذه الاية؟؟؟

التفسير

[{ 23-24 } { وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا * إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَانَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا }هذا النهي كغيره، وإن كان لسبب خاص وموجها للرسول صل الله عليه وسلم،فإن الخطاب عام للمكلفين،
فنهى الله أن يقول العبد في الأمور المستقبلة، {إني فاعل ذلك }من دون أن يقرنه بمشيئة الله، وذلك لما فيه من المحذور، وهو: الكلام على الغيب المستقبل، الذي لا يدري، هل يفعله أملا؟

وهل تكون أم لا؟ وفيه رد الفعل إلى مشيئة العبداستقلالا، وذلك محذور محظور، لأن المشيئة كلها لله { وماتشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين } ولما في ذكر مشيئةالله،

من تيسير الأمر وتسهيله، وحصول البركة فيه، والاستعانة من العبد لربه، ولماكان العبد بشرا، لا بد أن يسهو فيترك ذكر المشيئة،

أمره الله أن يستثني بعد ذلك، إذا ذكر، ليحصل المطلوب، وينفع المحذور، ويؤخذ من عموم قوله

{ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَانَسِيتَ }الأمر بذكر الله عند النسيان، فإنه يزيله، ويذكر العبد ما سها عنه،وكذلك يؤمر الساهي الناسي لذكر الله، أن يذكر ربه، ولا يكونن من الغافلين، ولما كان العبد مفتقرا إلى الله في توفيقه للإصابة، وعدم الخطأ في أقواله وأفعاله، أمره اللهأن يقول:

{ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا } فأمره أن يدعو الله ويرجوه، ويثق به أن يهديه لأقرب الطرق الموصلةإلى الرشد. وحري بعبد، تكون هذه حاله، ثم يبذل جهده، ويستفرغ وسعه في طلب الهدى والرشد، أن يوفق لذلك، وأن تأتيه المعونة من ربه، وأن يسدده في جميع أموره.

وهنا نتذكر قصة قديمة ... لطالما قصها الاجداد علينا وكنا نضحك في نهايتها دون تلمس المغزى منها كان جحا ذاهبا الى الســـوق ليشتري حمار يعينه ويركب عليه لقضاءحاجته, وبينما هو في الطريق الى الســـــوق قابل صديقا

لــــه , فسأله صديقة إلى أين أنـــــت ذاهـــب يا جحــــــا , قال جحـــــا متلعثما من سرعــــــــــــــــةالإجابــــــة

الــــــى السوق لأشتــــري حمـــــــــــــــــــــاراً .
قال له صديقـــــة المخلص قل إن شاء اللــــــه, قال كيف أقول إن شـــاء اللـــه والدراهم فــي جيبي .
فذهب جحــــــا الـــى السوق ليشتري الحمار .
فبيمنا هو يقلـــب الحمير ليشتري أحسنها سرقت منه الدراهم
فخجل خجلا ذريعا . ورجع الى البيت وبينما هو في الطريق قابل صاحبه فقال لــــه :
أين الحمار يا جحـــا.
فقال سرقت الدنانير إن شاء اللـه.
فضحــــــــك صديقة وقال له : يا جحــــا إن هذا ليس موضع قول إن شاء اللـــــــه.
( إن من الحمق أن يتكل الإنسان على نفسه بل يقول دائما إن شاء اللــــــه لأنه لا يعلم ما يعرض لـــــــه)

يسلمو دياتك موضوع جميل

تحياتي

لله درك على مرور ولا ارق ولااعذب ولااج ـــمل
مرورك الج ــمال نفسه وانا من متابع ـــه تع ــليقاتك بشغ ــف دائم
الخ ـــيالي مرورك الدااائم لمتصفح ـــي
وبهذا يزداد ج ـــمالاااا بردك الذووق
فديت قلبك على كلماتك الراقيه والمشج ـــع ــــه ..
تح ــــياتي . من القلب ..

موضوع في قمة الخيااال
طرحت فابدعت
دمت ودام عطائك
ودائما بأنتظار جديدك الشيق
لك خالص حبي وأشواقي
سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا
اعذب التحايا لك

لكـ خالص احترامي

_________________

لاتقولن لشئ إني فآعل ذلك غدا 1336157161941

اسعدني مروركم

_________________

مروكم اسعدني